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OPINIÓN Junio 2001 Perfil: Una buena parte de las valoraciones electorales se han convertido en una especie de galería de espejos de feria, empeñadas en deformar la realidad hasta hacerla irreconocible. Pero quizás una de ellas destaca por su atrevimiento y audacia: la que nos presenta a Ibarretxe como el gran estadista capaz de liderar la transformación del nacionalismo y concluir el camino hacia la paz. ¿De verdad representa Ibarretxe una alternativa a Arzallus dentro del nacionalismo? ¿Debemos esperar o no tenemos todavía suficientes pruebas de cual es su programa? En Ibarretxe todo adquiere un tono hueco, un irremediable aroma de falsedad. Habla de excluir a los violentos quien ha gobernado durante dos años gracias a sus votos, proclama la integración de todos el que pilotó desde el gobierno la exclusión, vía Lizarra, de la mitad de la población, promete poner todos los medios para acabar con la violencia alguien que paralizó la actuación de la ertzantza contra la kale borroka... Pero quizá somos injustos. Al final, realmente Ibarretxe se ha convertido en la tabla de salvación de Arzallus.
Los cambios profundos operados en la sociedad vasca hacen ya poco menos que impresentables las andanadas del secretario general del PNV, había que esconderlo y quien mejor que Ibarretxe para hacerlo. Hacía falta alguien capaz de hablar durante toda la campaña sin decir nada, alguien lo suficientemente plano para no dejar traslucir nada de lo que alberga el interior. Diálogo, paz, entendimiento, no confrontación, alguna que otra lágrima... las huecas palabras de Ibarretxe se parecen a algunos bucólicos paisajes de Centroeuropa, donde todo el mundo sabe que debajo yacen multitud de olvidados cadáveres de los campos de concentración. Los Arzallus o Eguibar, más allá de la ingeniería propagandística, saben que la corriente expresada el 13 de mayo no les es favorable, necesitan tiempo para recomponer las filas. Este es el papel que cumplen las melifluas palabras de Ibarretxe, que es capaz de afirmar que hay que conjugar Ajuria Enea y Lizarra, en un intento de hacernos creer que el agua y el aceite se pueden mezclar. ¿O acaso los primeros pasos de Ibarretxe no son paralelos a los de Arzallus? Ibarretxe habla de diálogo sin exclusiones y Arzallus precisa que se trata de “mesas como en Irlanda”; Ibarretxe pide rebajar el nivel de enfrentamiento, “dejar de hablar como bestias” y Arzallus apunta hacia las plataformas cívicas por la libertad... ¿Cuántos pactos de gobierno municipales con EH se han roto? ¿Qué propuestas concretas ha lanzado el lehendakari para perseguir la kale borroka, proteger a los amenazados y perseguir a ETA? La sinceridad en política sólo se puede distinguir en los hechos. Si Arzallus representa la tradicional estampa del cura trabucaire que integró las filas del carlismo y luego se encuentra en el humus fundacional del nacionalismo vasco, la figura política de Ibarretxe sólo puede entenderse desde el más alambicado jesuitismo, desde esa forma de justificar lo inadmisible con las más pulcras palabras. ¡¿Ibarretxe una alternativa a Arzallus?! El actual lehendakari no es sólo el delfín gestado por el líder del Sabin Etxea, es prácticamente una clonación lastrada por las fantasías hemofílicas de la Arcadia sabiniana. No hace falta esperar, sabemos de donde vienen y ya han dicho hacia donde quieren ir. Francesc Ten ARTÍCULOS RELACIONADOS: (En este De Verdad) (En otros números) |
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