Nacional
Entrevista con
Mario Onaindía

EUSKADI / OPINIÓN

Junio 2001

Sobre el “Discurso del método” de J. L. Cebrián:
Cebrián, el brazo tonto de González

  La semana pasada J. L. Cebrián, exdirector de El País, nos obsequiaba con un meditado artículo que, bajo el pomposo epígrafe de «El Discurso del Método» —que, a la postre, poco o nada tenía que ver con su contenido—, destilaba posiblemente el mayor cúmulo de insidias y la mayor concentración de bajezas escrita acerca de los comicios vascos, pretendiendo por añadidura hacerlo pasar por una sesuda y pontificante valoración de los resultados electorales.

  «Asistente» displicente (ahora que la figura desaparece del panorama militar) de quienes como Felipe González, por razones de reputación política o influencia mediática no pueden permitirse exponer con tanta claridad sus pensamientos íntimos, este periodista, dando un paso al frente, se ha atrevido a exteriorizar lo que otros vierten con florentino cuentagotas. Preciso es, pues, hacer una breve incursión en su enrevesada disquisición para desentrañar, sin velos ni máscaras, la auténtica catadura moral y algunos de los fines políticos que estos indivíduos proponen.

¿Zapatero a tus zapatos?

Fiel a la tradición del más abyecto felipismo, Cebrián es capaz de abjurar de los más elementales principios democráticos, hacer oídos sordos a los gritos de las victimas y compadrear con el nazi-fascismo con tal de seguir medrando a la sombra de los poderosos

  Una de las muchas cosas admirables de la democracia, aunque no lo apruebe el Sr. Cebrián, es que permite a cualquier ciudadano y sus organizaciones cívicas participar en los asuntos políticos sin necesidad de estar a sueldo de oligarquía política alguna o grupo mediático con aspiraciones monopolistas. Los altos designios de la política, reservados por el director de El País en exclusiva a los «profesionales de la cosa» como los González, Arzallus y compañía, no son propios, según él, de «profesores de sociología o simples columnistas de periódicos» (entre los que, por supuesto, no se cuenta él mismo).

  Esta apología burdamente restrictiva de lo que es la democracia no consigue esconder su miserable y casposo objetivo concreto: arremeter contra quienes valientemente se atreven a dar la cara por las libertades democráticas y contra el fascismo en Euskadi.

  Algunos «profesores de sociología» como despectivamente los denomina Cebrián, tienen un concepto de la democracia a años luz del régimen que propone el pluma de González. Para F. Savater, por ejemplo, democracia es participación y decisión de la ciudadanía, frente al espíritu del clan (Arzallus) o el medro de mercenarios a sueldo que, como González, tienen el diálogo demasiado flexible cuando de cambalachear con los principios y con las promesas se trata. Desde luego, si la democracia existe, es algo mucho más cercano al primer concepto que a la democracia orgánica del director de El País.

  La ira, apenas contenida en su artículo, con que arremete contra el movimiento antifascista vasco le lleva al absurdo de repetir como papagayo desplumado una y mil veces una versión irreal de los comicios vascos («sonoro triunfo del nacionalismo, derrota de la «cruzada españolista», etc.»). Una valoración, fórmulas «agitativas» aparte, que no tiene otro norte que el de redoblar la ofensiva mediática lanzada desde el PNV y el conglomerado González-PRISA para tratar de frenar, desarticular y disolver el frente antifascista que se está gestando en el País Vasco y que amenaza, de consolidarse y avanzar, con echar al mar al nazi-fascismo sabiniano y hacer saltar por los aires la tupida tela de araña que han tejido en las últimas décadas.

  De arraigadas convicciones democráticas, el periodista Cebrián recomienda a los luchadores antifascistas lo mismo que el dictador Franco a un adepto al Régimen: «Haga Usted lo que yo: no se meta en política».

Demonizar al demonio

  En otro apartado, afirma que la pacificación de Euskadi «requiere más flexibilidad en el diálogo y menos numantinismo en los principios».

  A pesar de tener que dejar otras muchas perlas en el tintero, ésta es sin duda una de las ruindades más pasmosas de su artículo. Para él, es inadmisible que quienes ponen los muertos, se ven obligados a andar con guardaespaldas o no pueden pasear libremente por la calle, exigan y luchen radicalmente por la libertad. Por contra, según Cebrián, son los que mandan, los que no necesitan escolta, los que criminalizan a las víctimas y los que, a braga quitada, no tienen el más mínimo reparo en vocear sus proclamas racistas, los que son víctimas de la “cruzada del nacionalismo español”. ¡Valiente cruzada la que, en su ofensiva, suma todos los muertos a su bando!

  Al Sr. Cebrián le molesta que los «profesores de sociología» se metan a hacer política para defender la libertad en Euskadi. Con un historial en la lucha antifascista de dudosa coherencia, se permite dar lecciones de democracia a quienes, desde los antiguos miembros de ETA como Onaindía, hasta los valientes concejales del PP como María San Gil, ponen diariamente en peligro su vida por la libertad y la democracia. Los Cebrián y González, en cambio, deben sentirse más próximos a la placidez del obispado que a la angustia de los «columnistas de periódico» que insulta en su artículo.

TBA


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