Nacional
Entrevista con
Mario Onaindía

EUSKADI

Junio 2001

La revolución en Euskadi:
Carta abierta a los comunistas vascos y a todos los revolucionarios.

  La denuncia rotunda, clara y tajante que venimos haciendo de la línea nazifascista de Arzallus y Egibar está recibiendo el apoyo de muchos y el rechazo de algunos.

  En estos meses, y más durante la campaña electoral hemos recibido numerosas cartas de comunistas vascos – numerosas de militantes del EPK-PCE – que estando en contra de la línea de Madrazo y de la dirección de EB-IU, muestran su disconformidad con algunas de nuestras posiciones y sobre todo con la alternativa electoral que hemos dado: votar al PSE-EE.

  Aunque muchas de estas cartas han sido contestadas, nos parece necesario, bajo el título “La Revolución en Euskadi”, abrir un debate, sobre la base del marxismo, entre comunistas y revolucionarios, para definir cual debe ser la línea, la alternativa y la actuación de los comunistas y revolucionarios en Euskadi.


  A la hora de establecer las alternativas, la historia de nuestra clase nos enseña que hemos de combinar “el análisis concreto de la situación concreta” con el análisis de clase: qué clases hay en presencia, cuáles son sus proyectos y cuáles son las fuerzas políticas y alternativas que les representan. Sin esto, sin saber claramente contra qué luchamos -contra qué proyecto- y contra quién –contra qué clase, clases o sectores de clase luchamos-, erraremos el camino. Establecer con precisión quién es el enemigo y cuáles son sus proyectos. Determinar, en definitiva, cuál el blanco contra el que hay que unir y movilizar al conjunto del pueblo, es la cuestión clave para dirigir, hacia el triunfo, la revolución. Esto es del “abecé del marxismo”.

¿Contra qué luchamos?

  Hoy Euskadi vive bajo una situación de terror impuesta por la línea Arzallus-Egibar y eficazmente ayudada por ETA y la kale-borroka.

El problema no es el nacionalismo o la derecha, ni siquiera el independentismo, es el proyecto nazifascista que la línea Arzallus-Egibar quiere imponer

  Un línea nazifascista que trata de apoderarse del régimen tejido durante más de 20 años utilizando las instituciones democráticas controladas por el PNV y HB, con la connivencia, la participación activa o cuando menos con la bendición de la Iglesia. Una línea engrasada con la sangre del tiro en la nuca y el coche bomba, que se impone con el terror de ETA y la Kale-Borroka y trata de comprar el silenciuo de una parte de la sociedad vasca con un entramado económico que va mucho más allá de los funcionarios, que suelda “lealtades inquebrantables” mediante sueldos, subvenciones y ayudas.

  Una línea fascista basada en un nacionalismo étnico-ideológico: sólo son vascos quienes ellos deciden y aceptan su imposición. “Los desafectos” al régimen son traidores sentenciados, que no han de olvidar a “Yoyes”.

  Una línea nazifascista que tiene amenazados de muerte a todos los disidentes más significativos, una línea que alienta la “algarada callejera” bajo la pretensión de “la calle es mía”, para amedrentar a los demócratas y evitar que manifiesten sus opiniones.

  Un fascismo que impone en los hechos el que ellos pueden hacerlo todo, subvencionados y con la impunidad más absoluta y a plena luz del día, mientras que los demócratas tenemos que ser clandestinos, llevar guardaespaldas y cualquier acto que organicemos por la libertad es, según la prensa del régimen, poco menos que un llamamiento a la guerra y la confrontación civil, un ataque contra “la esencia de los valores eternos de la raza vasca”.

  ¿Esto es así? ¿Existe un fascismo creciente en Euskadi? ¿Esta es la particularidad que caracteriza ahora la situación del País Vasco?. Dicho de otro modo: ¿es esta la contradicción principal?

  Para nosotros, y de igual manera que en 1931 la cuestión era monarquía o república y no derechas o izquierdas o nacionalista so no nacionalistas, hoy en Euskadi, como también en el 36 , la cuestión es fascismo sí o fascismo no.

ETA y los violentos

  A nuestro juicio, el problema no es el nacionalismo o la derecha, ni siquiera el independentismo, defendemos, y bien alto, el derecho de autodeterminación, porque estamos por la libre unidad del pueblo de las distintas nacionalidades de España. El problema principal hoy en Euskadi es el proyecto nazifascista que la línea Arzallus-Egibar quiere imponer al conjunto de la sociedad vasca.

  Y el fascismo no son sólo los matones, hoy ETA, ayer Melitón Manzanas y demás torturadores y anteayer los pistoleros de Falange, ni tampoco son los aprendices de la kale borroka. Estos sólo son una parte, la punta del iceberg, necesarios e imprescindibles hasta tener a toda la sociedad encuadradas bajo su régimen, luego sobran y el mismo régimen se deshace de ellos. ¿No acabó Franco con Hedilla?, ¿no hizo lo mismo Hitler con los S.A., los camisas pardas, en la noche de los cuchillos largos?

  Luchamos contra ETA porque es el brazo armado del fascismo, son los verdugos, son los ejecutores, pero quienes dictan sentencia, quienes apuntan son otros. ETA solo aprieta el gatillo, son los esbirros, los cómplices, los mandaos, los Amedo y Domínguez.

  Contra ETA estamos todos, la cuestión está en denunciar y luchar contra el fascismo y no sólo el tiro en la nuca, en denunciar y luchar contra los inspiradores e inductores. A los verdaderos jefes y no solo a los subalternos ejecutores.

Los proyectos del hegemonismo:

  Hay un dato innegable para cualquier conocedor de la cuestión vasca: Arzallus y su línea han impuesto un giro radical al nacionalismo vasco desde 1.996. Algunos achacan este cambio al efecto que produjo la independencia de Lituania, Estonia y Letonia, países a los que se ha referido en más una ocasión el Sr. Arzallus como ejemplo de un futuro posible para Euskadi. Y aunque este es un tema que necesita de un desarrollo mayor, porque en definitiva es entrar a hablar de los proyectos del hegemonismo, de los mayores explotadores y opresores del planeta, de la lucha de clases a nivel internacional y de cómo ésta en la época del imperialismo determina la situación de cada país, si creo necesario señalar algunos elementos que en posteriores artículos desarrollaremos.

  Si bien la caída de la URSS facilita la independencia de las repúblicas bálticas, el cambio sustancial en esos años, tras el desplome de la URSS, es la aparición de Alemania como un hegemonismo emergente, impulsando decididamente la U.E. bajo su dirección, para disputarle después la hegemonía a los EE.UU.

  Eliminado, políticamente hablando, el canciller Khol, el sector “bávaro” de la burguesía monopolista alemana ha sustituido la lenta y consensuada constitución de la unidad europea, por una línea más agresiva. Resucitando el viejo proyecto de Hitler de “la Europa de los pueblos”, toda una pléyade de pequeñas naciones bajo la dominación de la Gran Alemania unificada han hecho su aparición en Europa en esta última década. La división de Checoslovaquia, la desmembración de Yugoslavia en varios Estados tiene mucho que ver con esto. Respecto a España, esta coincidencia de intereses con el proyecto de la Europa de los pueblos es lo que ha dado alas a la línea nazifascista de Arzallus y Egibar.


  Por otro lado, los intereses de EE.UU. siguen siendo mantener abierta la herida de Euskadi, debilitar al Estado español para mantener su dominación. Como le interesa mantener abierta la herida de Yugoslavia para debilitar a Europa (Alemania). Como le interesa mantener abierta la herida palestina para debilitar a los países árabes.

  El visto bueno del sector “bávaro” de la burguesía monopolista alemana al proyecto de Arzallus, sitúa con claridad la profundidad de esta lucha: nos enfrentamos a un hegemonismo emergente que pretende dominar Europa. En este sentido esta lucha tiene cuanto menos el mismo calado que la batalla contra la OTAN.

  Otra conclusión que deben sacar quienes están por la independencia de Euskadi, porque consideran honradamente que ese es el camino, es que su lucha debe demarcarse radicalmente de la línea nazifascista de Arzallus y Egibar. Así como entender que seguir las banderas de quienes se alinean abiertamente con los principales centros de poder mundial, es condenar irremediablemente a su país y a su gente a una opresión y explotación mayores.

Unidad antifascista

  Quien no vea la libertad gravemente amenazada, quien no vea que ejercer hoy la libertad en Euskadi es un delito que llega a pagarse con la vida, quien no vea el creciente fascismo que están imponiendo, quien diciéndose de izquierdas, comunista o revolucionario no abre los ojos ante esta realidad es porque no quiere verla. No hay justificación posible, ni en análisis políticos ni en valoraciones pseudomarxistas de “así se abre paso a la derecha”.

  La amenaza a la libertad reordena todo el sistema de contradicciones, también los objetivos inmediatos y el sistema de alianzas. Que la ceguera en la izquierda, y muy especialmente de quienes nos reclamamos comunistas, no abran en Euskadi el paso al nuevo Hitler, como ya ocurrió en Alemania. Aprendamos de nuestra propia historia.

J. Aznar


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